请问各位大师,甲戌仙命葬已亥行吗
1、申子辰命不葬巳午未丙丁山。
2、寅午戌命不葬亥子丑壬癸山。
3、巳酉丑命不葬寅卯辰甲乙山。
4、亥卯未命不葬申酉戌庚辛山。
子命不葬午山。丑命不葬未山，戌山。寅命不葬申山，巳山。卯命不葬酉子山。辰命不葬戌山。巳命不葬亥山。午命不葬子山，未命不葬丑戌山。申命不葬寅山。酉命不葬卯山。戌命不葬辰丑未山。亥命不葬巳山。古时候认为仙命的天干相克也不能葬，既山头不能克制仙命的天干。但是利纳仙命的天干。例如：甲戌年仙命，的天干是甲，不能葬在庚辛的山头上，但是甲木在乾宫，乾卦纳甲，则利矣!阴宅风水是以山川形势为主，例如龙脉，穴位不合仙命者不可葬。
六十仙命坐山立向宜忌
甲子年仙命纳音属金命
宜：坐东南向西北；坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
甲戌年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北；坐南向北。
甲申年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐东南向西北；坐西向东；坐西北向东南。
甲午年仙命纳音属金命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北；坐西北向东南。
甲辰年仙命纳音属火命
宜：坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
甲寅年仙命纳音属水命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐南向北；坐西北向东南。
乙丑年仙命纳音属金命
宜：坐东南向西北；坐西南向东北；坐西向东。
乙亥年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐西南向东北。
乙酉年仙命纳音属水命
宜：坐东南向西北；坐南向北。
乙未年仙命纳音属金命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐东向西；坐西北向东南。
乙巳年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐南向北；坐西南向东北；坐西向东。
乙卯年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐西北向东南。
丙寅年仙命纳音属火命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐南向北；坐西北向东南。
丙子年仙命纳音属水命
宜：坐东南向西北；坐西向东；坐西北向东南。
丙戌年仙命纳音属土命
宜：坐南向北；坐东北向西南。
丙申年仙命纳音属火命
宜：坐东南向西北；坐西向东；坐西北向东南。
丙午年仙命纳音属水命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐西北向东南。
丙辰年仙命纳音属土命
宜：坐北向南；坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
丁卯年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐西南向东北；坐西北向东南。
丁丑年仙命纳音属水命
宜：坐东南向西北；坐南向北；坐西向东。
丁亥年仙命纳音属土命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐西南向东北。
丁酉年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东南向西北；坐南向北；坐西南向东北。
丁未年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐东向西；坐西北向东南。
丁巳年仙命纳音属土命
宜：坐东北向西南；坐南向北；坐西南向东北；坐西向东。
戊辰年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐西南向东北。
戊寅年仙命纳音属土命
宜：坐东南向西北；坐南向北；坐西北向东南。
戊子年仙命纳音属火命
宜：坐东南向西北；坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
戊戌年仙命纳音属木命
宜：坐东北向西南；坐东向西。
戊申年仙命纳音属土命
宜：坐北向南；坐西向东；坐西北向东南。
戊午年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北；坐西北向东南。
己巳年仙命纳音属木命
宜：坐东北向西南；坐南向北；坐西南向东北。
己卯年仙命纳音属土命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐西南向东北；坐西北向东南。
己丑年仙命纳音属火命
宜：坐东南向西北；坐南向北；坐西南向东北；坐西向东。
己亥年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐东向西；坐西南向东北。
己酉年仙命纳音属土命
宜：坐南向北；坐东北向西南；坐西南向东北。
己未年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐西北向东南。
庚午年仙命纳音属土命
宜：坐东北向西南；坐东南向西北；坐西北向东南。
庚辰年仙命纳音属金命
宜：坐北向南；坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
庚寅年仙命纳音属木命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐南向北。
庚子年仙命纳音属土命
宜：坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
庚戌年仙命纳音属金命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北。
庚申年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐东南向西北；坐西北向东南。
辛未年仙命纳音属土命
宜：坐东北向西南；坐北向南；坐西北向东南。
辛巳年仙命纳音属金命
宜：坐东北向西南；坐西南向东北；坐西向东。
辛卯年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐西南向东北。
辛丑年仙命纳音属土命
宜：坐南向北；坐西南向东北；坐西向东。
辛亥年仙命纳音属金命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐东向西；坐西南向东北。
辛酉年仙命纳音属木命
宜：坐东北向西南；坐东南向西北；坐南向北；坐西南向东北。
壬申年仙命纳音属金命
宜：坐北向南；坐东南向西北；坐西向东；坐西北向东南。
壬午年仙命纳音属木命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北。
壬辰年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐西向东；坐西北向东南。
壬寅年仙命纳音属金命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐西北向东南。
壬子年仙命纳音属木命
宜：坐东南向西北；坐西南向东北；坐西北向东南。
壬戌年仙命纳音属水命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐南向北。
癸酉年仙命纳音属金命
宜：坐东北向西南；坐东南向西北；坐西南向东北。
癸未年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐东向西。
癸巳年仙命纳音属水命
宜：坐南向北；坐西向东。
癸卯年仙命纳音属金命
宜：坐北向东；坐东北向西南；坐西南向东北；坐西北向东南。
癸丑年仙命纳音属木命
宜：坐东南向西北；坐南向北；坐西南向东北。
癸亥年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐东向西。
丁山癸向正针，己卯亡命，癸卯，乙巳，辛亥，丁巳，庚申孝命。己亥年丁丑月壬寅日丁未时安葬是否吉利
丁山癸向正针，己卯亡命。乙巳；辛亥；癸丑；丁巳；庚申孝命。己亥年辛未月己未日丁卯时安葬是否吉利 所谓“仙命”，可俗称“亡者”。固有六十花甲子，故有六十仙命人。“甲子仙命”即“甲子年出生之亡故者”。亡故后有宜葬六山和忌葬六山。 己卯亡命忌葬艮坤壬丙巳亥六山。葬后长房出瞎子，中房多疾病，五年内大凶，小房平平，不能发展。宜葬庚甲寅申乙辛六山。葬后主后代男女清秀，男聚美妻，女嫁俊夫，利官见贵，远乡扬名。房房均发，富贵双全。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥怎么读以及代表什么意思
干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个符号叫天干。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号叫地支。 把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支纪表”。
新搬迁的办公室,里面的风水要如何布置？
本人的结论是，新搬迁的办公室，风水布置要注意是：整齐、简洁、实用、方便、合理、安全、舒服、卫生、美观。违背这些规则，基本就是不合风水规范。参考论点如下：
一、风水术中的著名论事基础理论之一，是六十仙命论事：唐朝以前，算命以年柱为主，风水用事以年柱为基础确定，有原有学说为基础支持，不能认为古人有错。问题是宋朝以后，徐子平创立四柱学说，算命以日柱为基础，但风水术中的六十仙命，仍然以年柱论事，沿用到今天，就值得思考。
二、三元九运玄空飞星法。学说创立、确定于明末、清初的蒋大鸿。是目前风水学界用事中，最受追捧，视为最高、最完整、最神验的法宝。
1、其中最有名的用事法：旺山旺向。本人对这一用法的实地检验、验证的基本结论是：在山水不合法度的情况下，旺山旺向毫无准念。山水合法度，就是这一学说认为最坏用法的：上山下水，也可以受益。
2、这一学说正向216局，替向216局，共计432局。风水是实证科学，依国内这方面的权威人士的论点是，每一局正确与否，要有500事例作为论证基础。432局，即必须要有22万事例为佐证基础。自学说创立到今天，并没有人在这方面做实质性、系统完整的努力，22万事例，至少是亿万字的基础学术，应是举世惊人论著。
3、蒋大鸿本人中过进士，做过知县。后无妻室子女，逝世后是别人出钱为其处理后事下葬。蒋氏原无好风水，说不过去。蒋氏能创立学说，不会为自己布局，也应说不通。
三、张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。
四、确实有这样的风水学派，其吉凶方位是固定，甚至认为唯其最正确。但易经学说不这样认。易经从不言这个方位吉，那个方位凶。易经的核心就在于：任何事情，有利必有害，利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好，那个方位绝对的不好。当是吉利的时候，易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大凶之兆时，易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵。所以学易的人，从来不言真正的吉利，也从来不言真正的凶兆，一切都归于自然和气数。一个很简单的道理，所有神煞都依运、年、月、日、时转，绕着一个圆转。这是个什么圆，就是罗盘上的标识，罗盘为什么要用圆：1、在无障碍物的情况下，人的相对视觉范围是个圆。2、一个圆点展开，就是三百六十度，是圆中圆。神煞沿着这个圆，是依次依运、年、月、日、时转动，也就不存在绝对吉位和凶位，也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局，尽管依各人的习惯、爱好，依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则去布局。原因极其简单，总不可能天天将家具移位、搬动吗？房屋结构更不可能设置成依次活动的移动房屋。